CUBA: AN EXPERIMENT OF SERVITUDE WITH LATIN AMERICAN INFLUENCE

                                                                             If the community or the State is ahead of

the individual, if he has own, independent and

  superior purposes to those of the individuals, only

those individuals who work for such purposes might

be considred as members of the community.

Friederich Von Hayek

By Lisbeth Josefina Prieto García.

Since the appearance and expansión of the Socialism through all Europe, Asia and consecutivelyAmericaand including the Arabian countries and the African continent, there has been intended to show to the socialist ideas, that is, colectivist-statical, as the humanity saviorhoods. Facts demonstrate that the socialists, eventhough they use profanely the flag of liberty, have served to the totalitarism of an elite of persons that decides upon citizen’s destiny, substituted by “the popular mass”.

This ideological invention is the product of involutive minds which due to their inability to develop and generate wealthy, argue ideas fill with antinatural and corrupt laws that would let them grow off others in the material world. Definitely, a ruptura of the human nature.

Latin America was not exempted from these ideas and that is why atCubasome persons in the name of the liberty, conducted the country to the servitude, promising them theParadiseof liberty and the independency, but which became dependency, servitude and calamity. Population beliefs and discontent                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          were attractive to introduce any dictatorial position.

A better starting for the country could just be made out with the 1940 Constitution, which included popular and favorable vindicates to the liberty.  It started a new term of institutional legality and it was one of the most advanced constitutions in that epoch.  However, through this new legality in 1944, for the first time the majority of the population was able to participate in elections and it was elected as first government for this term to Fulgencio Batista, whose candidacy had been supported by a coalition of forces, in which participated the communists.  Batista among other things excluded the freedom for expression, meeting, strike, and established the death penalty and eliminated the University Autonomy.

The Batista government became a repressive government, which generated a series of processes which led to his overthrown, brought about by figures like the brothers Castro, Ernesto Guevara, Camilo Cienfuegos and many other persons of extense sectors of the society, who were fundamental to do the job to the dictatorship and re-establish another one.  The Cuban revolution was principally inspired in Marx, Engels and Lenin political-social ideas, considering as it’s starting the ten measures to be re-established in all countries as per the communist manifest. These are:

1. “Expropriation of territorial prívate property and utilization of land rent for State expenses.
2. Strong progressive tax.
3. Abolition of the right to heir.
4. Confiscation of property of all emigrates and seditious (rebels against the regime)
5. Concentration of credit in the State hands, through a national Bank,

which capital is exclusively a government monopoly.

1.  Centralization in the State hands of all transportation means.
2. Multiplication of artisans enterprises pertaining to the State and of the production instruments, disfranchisement of lands, as per a general plan.
3. Obligation for all to work; organization of industrial crowd for agriculture.
4. Combination of agriculture and industry: measures intended to gradually disappear the oposition between city and countryside.

10. Public and free education for all children; abolition of children working in factories, as it is a practice today; education regime combined with material production, etc.” ¹

Carlos Marx, to argue on the application of such measures, established the following:

            “Once that in the course of the development there have been disappeared the class differences and have concentrated all production in the hands of associated individuals, the public power shall loose its political nature. The political power, strictly speaking, is the organized violence of one class to oppress the other. During the struggle against the bourgeois, the proletariat (labor) constitute indefectibly in class; if through the revolution they constitute in a dominant class and, in as much as a dominant class, supresses by force the old production relations, at the same time supress in these production relations the conditions for the existence of the class antagonism and of the classes in general, and consequently their own domination as a class”.²

These are the orders, the most ridiculous ten commandments to be implemented at any country that be a victim of this policy, which are only given for the benefit of those who achieve to have a position in the party at that moment, and never in the hands of associated individuals whom they utilized, but the latter finish being subordinates to an absurd fight to survive.

These measures applied inCuba, as at any other socialist countries imply that the manner to become them a reality, is through the violence and the supeditation of the individual to the “collective”. The consequences of this formula are disastrous in the society.  One of its problems is that persons shall have to stretch their hands to the State under the excuse of “all free”, at the expense of an alienate knowledge of socialist ideas and partialized to only one scenary of this history, violating the access to information and to any kind of rights to which citizens are entitled in the world.

The measures are contradictory in regard to the principal followers and promoters of social-comunist-revolutionary ideas, because in all history way they have incurred and keep incurring in the same errors critized to the bourgeois and representatives of the governments that they attack.  They are considered by the world public opinion as the most arbitrary and corrupt governments in the whole history, and besides the way of life that enjoy their leaders, including  Fidel Castro and his close group (houses, dresses, food and exorbitant expenses).

The socialist government has demonstrated, since its origin, to be a totalitary regime, since the economic and political freedoms disappeared.  To restringe in a progressive manner the consumption, trading, political participation, and any other civil matter which in a free society is normal, atCubait is an extraordinary and prohibited fact.  The regime violated the right to the property, that was his most sound tool to supedite everything in the isle, additional to the progressive disminish of the production of assets and services, as a consequence of the elimination of the prívate property and state enterprises, to generate a crisis.  Thus, Fidel Castro believes and in fact he is the owner of all that exist in the national territory.

This totalitarist system in favor of the collectivism, additional to the treshed speech of social equality and justice, served and it is serving to subjugate the persons to a condition of misery, when using all the tricks of the discourse and the communication means at the service of the political machinery and when it is necessary for their purposes.  The government uses the force against the disidents with arms, jail, torture, death and disappearance of persons (in an obscure manner, if it is necessary).

It was not in vane that Ernesto “Che” Guevara was named “The Butcher of the Cottage”, because he was not kind as it was established by the socialist government system, but a human savage slaughter in a place known as “Bluff or Fortitude of the Cottage” generating as result a holocaust at the Cuban manner.

Everything is possible, in an attempt to maintain the pre-eminence of a totalitarian sytem, where the existence of a series of institutions bearing popular names, they finally generate chaos in the State administration.

TheCubagovernments is centralized in the power of the State, because, any ministery, the political bureau and head of the Cuban Comunist Party, jointly with the President, organize everybody life and frenetically exercise all the power.  Such usage of power repercuss (as per government official documents), in a transformation process of the Cuban society.  This process is performed in three planes:

­ Material and spiritual transformations in the life condition of population.

­ Transformations of the social structure toward the equalitarianism.

­ Transformations of conciousness, vital activity forms and social relations.

To develop the revoluion there were transformed the social traditional ideas and conceptions, and while there have been pretended more equalitarianism through the Socialism, there has been achieved more homogenization –toward the misery- of the life conditions and of the ideas and of the human behavior.

At Cuba it is regulated the consumption, the saving and the investment, population is constrained to depend on a card to eat, which does not cover the feeding individual levels, which coerce them to look for food in the black market.  That is why, it is normal to see in the Old Habana, long lines looking for the necessary products to satisfy their basic needs; this situation gets even worst in the interior of the country, since the tradition of the housewives is to go out and look for the place where to find the food, with the usual “java” in the hand.

The implementation of the feeding policy has been fundamentally based on the “rationing” and “social feeding”, what has subordinated the population toward the centralized state system of rationing.  It is normal that people work for food; it is a factor of incentive, since it offers something safer than what is found at home, because all kind of scarcity is purposely generated by the government.  Facing a diminishing in the possibility to obtain food through the salary, the labor dining-rooms, as part of the labor conditions, have become a factor of stimulus.

The rationing system is one of several fragilities (from the psychological and nutritional point of view), offered to the population. It is a confinement that places the government maneuvers up to the maximum, which reflects that Socialism has its stumble stone to demonstrate that it is possible, the paradise they propose.  Due to the grade of massiveness and centralization of the rationing system, the search for products that let them maintain the content of nutrients in the diet, it is an odysean.  At any free country it is no necessary to be submitted for a dish of food; that is inhuman, it is slavery.

The consumption control for citizens is part of the principles promoted by the socialist to achieve the “equality” which fiscalize the common citizen, while the elite and those close to the Fidelist government live from privileges.  The socialist government regulatory economic policies prohibit and control possible investments. The incompatibility of this system with the prívate property maintains and generated the vicious circle of poverty.

Population is plunged into hunger and poverty, and additionally an education imbued in the collectivism, constitute the best allied of the socialist regime.  Collectivism is a suitable condition for the absolutist modern system, which has placed at the dictator feet all institutions (The National Assembly of the Popular Power, the Socialist Contitution, and the Electoral Power).

To the Popular Legislative Assembly is only possible the initiative and the execution of Collective Laws that legitimate the labyrinth of the socialist system, applied to oppress and confuse citizens, who struggle against themeganomaniacalState.  These wicked laws block at all flanks any possibility for prosperity that people might have any noncommital to that protector State.  Meanwhile, the political bureau discuss about the same themes, without either attaining a solution or offer other alternative, which would not be but the interventionism in the matters of interest of a common citizen.

All social and economic measures raised and implemented by the regime become absurd, such as the commercial shortage of supplies, the limitation of the free expression, the violent confrontation of population (the opposition) against the population (those of the officialism), control of the religion, elimination of private property and the concentration of power in the hands of the superior members of the State.

All wrong event that occured in the isle has a known guilty and it is the result from the genocide, economic, commercial and political blocking, practiced by the North American government which affect the “vulnerable population”.  The government knows how to take advantage day after day of the nationalist and patriotic feelings as the main weapon against the enemy who is theUnited Statesand any Eastern allied.  For the population, it is imposible to confront the whole regime of the tyrannical State that oppress them by the hungry and the economic crisis where they are plunged.

The dictatorship takes advantage of the citizen’s drowsiness to generate confrontation among them and polarize within the families, friends and neighbors, utilizing the known spying system among them.  Specifically, all of them are direct agents-spies of the government, there no exists trustiness, which is in accordance with the data given by the study of values in post comunist countries where the interpersonal trustiness has been destroyed.

The social control is exercised in order that persons behave as per values and demands of the socialist State.  That control is exercised thru the institutions in charge of “maitaining order and legality”, that is why it is a legal and formal control, and in fact at least it is performed through the family, schools, and the own community organizations, which are considered within the “informal” control, but undoubtedly they function as the right hand of the regime.

The government controls the course of the existence of all who live in the country, through their birth, reproduction and death.  All what is reduced to the human existence is controlled, the government do it, even through the domain of all senses, and in special manner the mind, by instilling and maintaining beliefs since the childhood, claiming the function of the educational and protector State.  Many intellectuals in the Universities proudly work for the collectivist ideas which promote their doctrine, eventhough many of them might also be antifidelist self censured.  They defend the thesis that collectivizes the human action and the conductual determination of persons; some other belief that this is necessary to organize the persons in the interest of the totalitarism that govern them, which is considered as noble, patriot and self-sacrificing.

On the other hand, comunists explain that in order that a revolution or a revolutionary situation exists there must converge these elements:

            -High level of social conscious and organization of the population.

           -High level of managing of the population Party.

At the end of the 90 years, when it was believed that the totalitarism was in reverse, was when grew more the organizations of “social control”.  When there exists a role much more active of the universities and of all young organizations, necessary to maintain the revolution caused by the denominated crisis of the “Special Term”, it is a priority the social objectives upon the individuals. It is preferred to talk about figures and statistics than about successful persons; those data are omitted or minimized up to the last term. Any politic is addressed to the social feature following the next scheme:

-         Economy

-         Politics

-         Social Structure

-         “Social” Conscious

-         Life conditions

All political and social features of the Cuban revolution have been addressed to the concious, –understanding this as the transformation of the individual concious to a “social conscience”- and toward a homogeneous social structure (elimination of social clases).  To reach this homogeneous condition has been the central objective of the Cuban government.  To reach this transformation in the social relations, their forces have always been centered in the politics and in the indoctrination.  There has been totally controlled the childhood, the youngsters and the families, which are the nucleous for new generations.  In this manner is maintained the socialist idealism and prevent the formation of the “small bourgeois” educated in the family when the children are not part of the State inventory.

Additionally, it is promoted the popular participation through every organization that arises from the ideas of the political bureau. The organizations intend to touch all points and towns, principally those denominated by the Cuban social politics as “vulnerable”.  For youngters, adults and old people, always there is a formula.

On the other hand, the Federation of Cuban Women, an organization pro-fidelist, which since 1960 joins women older than 14 years, masks their pro-governmental burocratic functions under the image of social work.  Likewise, the Committees for Defense of the Revolution (C.D.R., initial letters in Spanish), which function since the same epoch, fulfilled the position of collective vigilance to face an external interference to the socialist revolutionary thinking and any activity which implies desestabilization of the constituted dictatorial political system.  Likewise, the Comunist Youth is in charge of ideologizing and of themes like the unemployment.  They work promoting projects that intend to multiply the Program of Social Workers headed by the Union of Comunist Youngsters (U.J.C., initial letters in Spanish). Their work is centered, through the communitarian intervention, in the performance of comunist politic-ideologic work; it fulfills a scheme of legalized and institutionalized indoctrination. There are performed superseding courses for young people without an employment, for which they receive a payment beween 80 and 150 pesos, as per age and type of course. The attendance to these courses, it is considered as a type of employment, has generated to the State a new concept: “the employment to study”. The requisites to be part of this group of young people is to be between 17 and 29 years of age, to have attained a mínimum level of ninth grade and have been during one year dissociated from study and work.  The consequence for those who do not fulfill the requisites and do not participate is a possible diagnosis of “behaviour disorder”. This qualification is given to those young men with less than 17 years of age who has “social indiscipline”, that is, those who reject to get into socialist pattern.  The Comunist Youth do not raise anything new, only they are slithered by the same comunist barbarian ideas suggested by the same ideologists of yesterday, who still are in the power; they never talk in their meetings about individual liberty, or about a free economy, but they offer the same bag of Comunism where might be placed all unwaries.

Likewise, there exists, since 1961, the Enfants Circles”. This institution is for children from 45 days of age up to six years of age, and officially grants, pedagogical attention and ideologization.  The purpose is to formalize, through a multidisciplinary team who work in favor of the Comunism, to the fidelists of tomorrow, since they are the unique capable to give continuity to the system (if they are educated or ideologized for that purpose).  That is why, it is necessary, for those who rule the lineaments of the State, to know how many children exist in the community.

All these institutions have a common purpose: to maintain to the Head of the State and to his governmental body commanding in the spaces of the citizenship.  To achieve it, it is used a series of harangues and instructions as “participative democracy” and the “power of the people”, which do not have any pretext in the reality.

The colectivism is the fundamental core of the regime; however, there exists a drastic family breaking up, a product of migrations of those who are rejected or that they reject the regime.  Ironically, the migration of these persons benefit the revolution, since move away more each day the contrast of the past with the present, fade away the traditional family and uphold to formalize even more the format of a comunist family, without children with the profile of small bourgeois that bring with them, from generation to generation, the families of the past.

Those who have socialist ideas pretend to compress the whole humanity within irrational ideas, such as the fact of seeing the human being plunged in the poverty, directed and administrated by the interest of others, whom do not care for the free determination of the individuals in their search for hapiness.

The flag of the socialist regime is the free education, which at the end results to be the tip of the iceberg, because that is what permits the continuity in the coming generations, submitted to theSocialStateas a kind of servitude.  It is raised that the State, at central level, has the right to establish work lineaments, giving priority to the need for health and education. But, which is the education given? One which does not let them think, or discern, one which look for perpetuating the Comunism and its disastrous consequences.

There are Cubans who in some way were touch by the Comunism and were nabbed in the intelectualism of the marxist materialism and eventhough they are opposers, they do it from a position of hate toward the Castros, but not to the colectivist system, which enforce the system with the thesis that it is not the fault of the applied Socialism. That doctrine has caused ravages inCuba, has conducted the country to a conditions of caotic colectivism, where there shall be a challenge for coming generations, to abolish and trascend the falsity and oppression that they instill. It might be that present generation shall not be in charge of going beyond those old paradigms, but might be the one that is just growing and the one that shall be born.

Government has enough justification to sustain the severe control on information, sustained on the power that its usage provides to persons.  In few words, they control the mind, the unique able to generate patrimony, the talent that gives the inexhaustible wealthy in the man and which grants more possibilities to make opposition to any process of unique, hegemonic thought.

Eventhough in this epoch, information is at the glance of any individual, it is not so for the majority of Cubans; they unknow the repressive, totalitarian, despotic and illegal nature of all socialist regimes in the world, but they believe that it is a particularity of the “cuban revolution” or of Fidel. That is how has been the indoctrination.

During these years of dictatorship, one of the importan bets has been to suppress the religión and any other fact that maintains alife the spiritual principles.  However, due to that total difficulty, the regime introduced and promoted African religions mixed with a social religion of comunist ideal, where Fidel is a prophet and/or god (symbolically). Followers practice the Fidel thesis and might share the religion with any other which might be popular and which is not contrary to the Marxist vision of things. One unique religion based on the leader worship and blind submission.

The government inoculated a vision of victims and servants to the society that they have built themselves; to change the mental structure is the rule.  Likewise, people was given the hope that they were going to be assisted by a paternally, meganomaniacal government, with the power to attend their needs; but this ended being a total fraud to the population.  There are included many oppositors and pro-officialists who feel gratitude toward the kindness of Fidel toward them, since he is present in all aspects of their life, as a demi-god.

In the discourse, the government sustain that the capitalist system has collapsed and if it stays 100 more years, the humanity shall die starving and thirsty, since the natural resources are not sufficient to purvey the population.

When comparing with the experience, it is evident the vertiginous abatement of the life quality.  In the regime, the nutritious products are less each day, the basic distribution services of potable water and electricity are inefficient; it is as living in the past centuries backwardness.

Due to the inefficiency of the megalomaniac dictatorship, the population adopts measures to look how to palliate the lack of basic assets and services. They are going back in the time and they drill deep water wells, obtain light from candels, cook with firewood, remove the tonsils to the pig (to prevent the neiborgh find out that he is breeding it), or the cattle, own by the State, is thrown to the railroad. There exist a great number of examples, a product from the inventiveness to keep going and improve the life conditions.  These attitudes of personal decisión are part of the view to which the people are induced by the regime.

They are actions that form part of the daily repertoire, a product of the imposition, because, simply, there is no other alternative. The lack of food or services turns the life into a caotic situation.  Besides, the regime proposes a series of collective organizations, apparently to channel those basic demands, but it only is a burocratic formality to maintain the poverty and the control.  However, it is strongly spread that State and government are equals and the people is merged into it, what makes thinking that the State is the only one capable to solve the mentioned problems and submit the population to mínimum survival rules, while others feed themselves with the crisis.

Eventhough the dictator image is changed now is when it is even stronger the control, where the Head of the State, Party and other orgaizations exercise control and domain, disguised with a series of institutions created by them to deceive the majority of the people and obliging them to the eternal conformism of the misery.

The government is the unique importer and exporter of assets and services of international commercialization; they contract with governments aligned to the Socialism, asVenezuela, which are paid with direct assessment to rebuild the totalitarin recipe.  Also, the government is the unique benefited with the rent generated by so onerous trade interchanges, and the apparent opening is made in order that theSocialistStatehas resources to continue autofinancing themselves.  The repertoire of concepts do not evolve: work, proletary, production mode, productive model, productive strenghts, production means, work instruments, work objective, production relation, social wealthiness, relation of social property.  They consider the mankind as object of work and not as human beings capable to autodevelop and improve themselves.  It is raised that in the prívate property, consumpion is not equitative; for this reason the State must maintain theSocialistState, to diminish “the differencies”.  The question is ¿shall there be that in the state property the consumption is equitable? Yes, yes it is, toward misery, eventhough it is not so important as to know if that type of property generates prosperity.

At the end of the ninety decade, the revolution encountered a problem:  The “excess” of circulating capital in the hands of population. This gave birth to a “vicious circle” which resulted in the lost of the stimulating effect of the salary, the falling off of the productivity and growing up of labor “indiscipline”.

The intervention on the salary is exercised to control the ·excess” of circulating capital in the hands of population. A constant worry of the government is the increment of more “inequalities”, principally among the young people. These inequalities are conditined, at a large range, by the access to dollars, since it is common to receive remittances from family living abroad, or from performing any service to the tourists.

In the practice, there has been able to listen to the most radical followers of Fidel and of the socialist system, talking about the impossibility that the State is in charge of everything.  Even more, the very doctors of the Socialism get involved and contradict themselves when they explain that the State cannot continue attending the needs of the society, in contrast to what has been practice during years; the control of the person needs through the State, provoking a chaos in all institutions.  The bureau socialist only turn round and round in a circle that they denominated the State Superstructure, promising that the State –themselves- truly together with their political, burocratic and institutional structure shall give positive answers to the infinite petitions from citizens who request assets and services payable from their pockets.

AtCuba, after the instauration of the socialist dictatorship, as the state property is the unique accepted, the economic and political decisions depend on the government. The same one that today speaks about subemployment and of the indisputable backwardness. The “revolution social policy” is based on the control of salaries, social security and gratuity of the basic services, but upon the emerging of the submerged and emergent economies; they were compelled to legalize the possession of dollars, which establishes certain social differences.  The emergent economy is denominated as a subsector constituted by mix enterprises, mercantile societies and other associations, which work in currencies, having greater autonomy upon different basis to those of the State.

Nowadays, there has appeared a challenge which internally is applied with little changes, but in a progressive manner since almost one decade, the opening to foreign capitals.  Within the socialist cuban economy it is observed higher labor indifference and more people who claim for that type of enterprises to be able to increase the consumption capability, since the government, in the middle of the crisis, and in order to survive, has denominated those openings as stimulations, but what is attacked at the same time through more controls is the contrast with the equalitarianism.

Low salaries maintain a disbalance between the person incomes and the access to existent assets and services, which produced, that the relation of the effort and the benefit be what is not expected and create indifference. The employment policies and salaries imposed by the State have meant an evident disaster since they are defunctional to move workers to tasks and occupations.  The model shows incompatibility between the aspirations of theSocialistStateand the interests of the persons. There exists a weak correspondence between labor effort and possibilities of satisfaction of the individual aspirations by the salary, which raises the search of alternative vias in the illegality.

There no exist alternative or election of employment which generates life quality, but all works are the result of certain programs of servitude created by the State, which place the persons on their knees facing the socialist doctrine.  There are performed continuous ravages, but no body notices the problem.  It is about the same to be or not to be a profesional; the motivation is at the same level, because the economic incentive is in the same way.

The populations have not an employment of quality and as collorary of the capital to obtain products, assets and services needed by the citizen to enjoy the quality of life that the limited beneficiaries and members of the oficial cabinet are entitled. Eventhough the government ofCubaboasted of the “elimination of poverty”, the disaster is evident. When the Special Term was decreed, the Cuban government intended to maintain the “social achievements” of the “social politic” thru the distribution of the “social wealth”. The objectives of the Cuban social politics are a totalitarian impoverishment and abolition of freedoms.  Among the problems encountered by the revolution at labor level stand out:  absenteeism, dropping of productivity, unmotivation and insubordination.

The socialist economy every time mobilizes fewer workers toward tasks and occupations, which for the “revolution” are of a strict nature. This reflects a lower correspondence between what the people want and what the model needs.  The called “immerse economy” serves as a base to justify the monetary issuing to sustain the state economy –which is practically the totality- since it only generates losses.

In education and employment policies is where it is clearly observed the disaster of a backward, repress and of mental control system. The government explain that they create development in as much as the possibilities of the economic activity, via the insertion, which within the isle in political terms they considered it as “international division of work”; an elegant definition in health and education, but they are a part of the merchandise of the Cuban system professionals. It is not questionable neither the quantity of professionals nor the massiveness of the education, what it is largely discussed internally by those followers of the government, is the sacrifice made in as much as the quality, when it is preferred to graduate in mass to professionals who promote the Cuban revolution.

Anything has been justified in the revolution in order to maintain it in the time; shootings, starvation, forgetness, dementia diagnosis to those who oppose the regime, are some of them. There are died a non quantifying number of persons in their struggle for the liberty; they have been tortured, given sedatives, submitted to electro convulsive therapies. The psychiatry is utilized as a method for repression.

Many plain Cubans, oppositors, consider that it is disgraceful and opportunist that at any space dedicated to the freedom of the Cuban population abroad, it is spoken about persons whose unique interest is to recover their privilege to get out of Cuba, whenever ones feel like, a right denied to all Cubans; this generates apathy among the opposite population, since they conspire with the silence as principal weapon to maintain the fear to the government. Even many Cubans assert not being represented by some persons recognized as standard-bearer in the fight for the liberty.  There might be found abroad testimonies that so reflect it:

I am sorry, but I shall never neither shout nor ask for Juan Almeida (…) I show him the same indifference that he showed to his compatriots when he enjoyed the advantages of being a son of a murderous.  While the Cuban people sufferred that situation, which still are suffering, Juan Almeida travelled regularly toEuropeto receive medical treatments at international prestigious medical institutions.  Expenses were paid by the Castro regime.  When Raul Castro, for the reason whatever it was, withdrew his privileges, then unexpectedly, he became a dissident.

It is unbelievable that disidents from government followers come back and forth, the suspicion among persons is high and it is maintained a dictatorship, concentring the power in an absolute manner, in the hands of the most faithful to the fidelist power. It is offer free education under the condition to fix the educational program to the interests of the regime, total managing of the communcation and information means having incipient or inexistent altern information, in order to restrict the awakening of citizens against the interests of the socialist State, totalitarian and excessive control of the Foreign Trade, elimination of the juridical and political institutions in favor of the citizen rights.  These are only one of many policies applied by the government in the countries where the Socialism is re-established.

Castro system is equal to slavery and inCubathe people is a slave of all limitations imposed by the comunist regime. The socialist State has submitted and submits the individuals to non accountable regulations that eliminate all what is contrary to the materialist socialist vision.

That outlook is generalized to other countries allied to the axis Cuba-Venezuela, starting from the fortitude that both maintain and promote the system at the length and width of Latin America, of course, things are managed more prudently than the one stated by the admirer of Fidel Castro, Hugo Chávez.  It is public what it is being forged inVenezuelaand in the wholeLatin America; the political system has turn around and has placed Venezuelans in a situation of uneasiness and depravetion of all hope. No body knows when the country shall defeat the autocracy and the ignorance.

The dangerous influence of this totalitariam system is reflected in the Cubans advisers, indoctrinated by the Castro-Comunism, who lead theVenezuelanRepublic mind, and to the president of this country. Also, this has influence in other countries of the region; the old comunist members order and execute most of the government fundamental orders developed inVenezuela.

Exactly as it happened in the decennial of the Cuban revolution, the Venezuelan president has intervened Companies and Banks, some to be governmentalized and others to take them out of the economic scene of the country. The electoral system was changed; today he has all State powers subordinated to his person.  The governmentalizations are substantial; at present it is a public fact the lack of guarantees for the prívate property as a principal weapon to go bankrupt the economy of the country. It is promoted the same recipe inVenezuela, without the mínimum bashfullness to submit the persons to the consequences of a system which results are no desirable for the development of a society.

Thus, the beneficiaries of the economic aims as “solidarity” of the Venezuelan government are those who coincide with the socialist regime and consequently who conform the party of persons of the oficial cabinet⁴. The members of the cabinet chase the national and foreign capital, they yearn for their execrable enemy: The Capital. The same that inspired to Marx and to his followers to write, analyze, interpret and amplify his posthumous work.

The example of Cuba demonstrates how once a Head of a State introduce himself in the totalitarism, it is difficult and hard to get rid off those forces; literally might be stated that it is domain, the substitute of the sciences, including the religious, what ever its price be, in order to attain the common purpose, which is to weaken the human being to submit him in order that he be a servant of the socialist State. Even with the known history ofCuba, the revolution keeps being lamp of a series of political changes inSouth America, in order to resrict the economic and political freedoms.

NOTES:

1. Marx, K. and Engels, F.  Manifiesto Comunista.  Recovered on April 12th, 2011 from http://www.librosgratisweb.com/pdf/karl-marx/manifiesto-comunista. pdf.pp.64-65
2. Marx, K. and Engels, F. Manifiesto Comunista. Recoreved on April 12th, 2011 from http://www.librosgratisweb.com/pdf/karl-marx/manifiesto-comunista. pdf.pp.65
3. Comentary on:

http://orlandozapatamayo.blogspot.com/2010/08/cuba-psiquiatria-como-metodo-represivo.html

1. The economic relations thru the strategic ALBA plan include key sectors of both countries in highly disadvantageous for Venezuelan citizens, but advantegous for those who are near both government cabinets.  Since 2005 there have been created the following mix enterprises between the States of Cuba andVenezuela:  Constructora ALBA, PDVSA-Cuba S.A., PDV-CUPET S. A., TRANSALBA, FERROLASA, Mail Service Company, Insurance Company and Supertankers Base.

Hugo Chávez ¿El Ellis Wyatt venezolano?

Por: Lisbeth J. Prieto G.

Lic. Ciencias Políticas y Administrativas.

“Volaré  los campos petroleros…no les dejaremos nada” Chávez, 2006 2

Un accidente puede ocurrir, es normal, en Venezuela y en cualquier país del mundo. Pero cuando se trata de una industria como la petrolera, debe estar en manos de expertos, con una estricta seguridad industrial y no  precisamente con criterios democráticos, sino, acatando al pie de la letra lo que se debe hacer. En 2011, se ejecutó apenas cerca del 20% del mantenimiento que se tenía programado para la Refinería de Amuay, según información publicada en el Diario El Universal. 3

De tal manera, que hubo negligencia durante todo el año que se demuestra con accidentes previos, previsibles como este último del 25 de Agosto 2012, en el cual hubo una explosión en el Complejo Refinador de Amuay. La causa que se presume: Falla en una bomba, a la cual se le fue el sello, no pudieron controlar la fuga, hubo fricción, una chispa y adiós…la mayoría de los fallecidos, guardias nacionales, que custodiaban la  Refinería en el Destacamento 44 de la Guardia Nacional, los cuales resultaron ser las principales víctimas⁴ . La situación es realmente un infierno, porque, entre otras cosas, siguen personas desaparecidas.

Pero luego de esto, tenemos a un gobierno que no asume culpas, que no señala a nadie de sus filas, sino, que inmediatamente, en medio de la incertidumbre juega con el dolor de las víctimas y sus familiares al insinuar sabotaje por parte de la oposición, lo cual es un absurdo como gobierno que se jacta de tener control absoluto de las instalaciones, además de prohibir desde hace varios años la entrada a antiguos ex empleados y que en síntesis maneja políticamente el ingreso de quienes hoy laboran. ¿Acaso se refiere a sabotaje de sus propios trabajadores, que en teoría deben ser fieles a la persona de Hugo Chávez?

A todas estas, los grandes ausentes durante las primeras horas fueron las autoridades. La tragedia ocurrió a la 1:15 am., varias horas después declaró al canal del Estado venezolano VTV, el Ministro de Petróleo y Minería, además presidente de PDVSA Rafael Ramírez: “10 para las 4:00 am. nos pusimos al frente de la situación…”, mientras que el presidente de la República Hugo Chávez, hizo una única aparición pública al día siguiente, mediante contacto telefónico a las 12:30 del mediodía, para decretar tres días de duelo nacional por los lamentables sucesos⁵, así, el vicepresidente Elías Jaua señala “Más allá de los dolores y la tragedia…Lo que hay que rescatar es que hay un presidente que no deja solo a su pueblo”.

Sea el gobierno capaz o no, de deliberadamente producir un accidente de esta naturaleza, no lo exime de culpa, siendo el Estado mediante el gobierno venezolano el responsable de tal administración, las cargas están sobre él, lo bueno y lo malo, las ganancias y las perdidas, la transparencia y la corrupción. De manera que la frase totalitaria de “volaré los campos petroleros…” me hace pensar que estamos ante un gobierno nacional sin escrúpulos, lo cual incluye,  como es de esperar, el manejo de esa manera de la Estatal petrolera, ante el Ellis Wyatt venezolano, que actúa como el amo y señor del negocio.

Notas

1.     Ellis Wyatt, magnate petrolero, personaje de la novela de Ayn Rand: La Rebelión del Atlas. Páginas 271-311. Disponible gratuitamente:

http://es.scribd.com/doc/58258582/La-Rebelion-de-Atlas-by-Ayn-Rand-Full

2.     Declaraciones de Hugo Chávez:

http://www.lanuevacuba.com/archivo/angelica-mora-23.htm

3.     Nota de prensa de El Universal:

http://www.eluniversal.com/economia/120825/solo-se-realizaron-19-de-los-mantenimientos-pautados-en-refinerias-en-#.UDlaPPB9D_0.twitter

4.     Nota de prensa de Hechos & Opiniones de Venezuela:

http://hechosyopiniones.com/2012/08/27/la-refineria-de-amuay/

5.     Contacto telefónico con el presidente Hugo Chávez:

http://www.patriagrande.com.ve/temas/venezuela/presidente-chavez-lamenta-tragedia-muay-declara-tres-dias-de-duelo-nacional/

Y llegamos al país de las estadísticas

Por: Lisbeth J. Prieto G.
Lic. En Ciencias Políticas y Administrativas.

Hace algunos años tuve la oportunidad de ver cómo muchos médicos cubanos de Barrio Adentro falseaban las estadísticas, debido a que la coordinación nacional de la misión cubana se los exige para transmitir la información al Estado Mayor de Cuba.  Los médicos y odontólogos venezolanos que trabajan en ese modelo no estaban obligados a generarlas.  Con las estadísticas de los médicos cubanos era más que suficiente, aunque, los médicos venezolanos siempre han tenido coordinadores nacionales aparte. De manera que, funcionan dos coordinaciones dentro de un mismo sistema de salud, pero ahora se suma un nuevo elemento: los médicos y odontólogos venezolanos están obligados a presentar estadísticas para justificar el sueldo.

Me describen un par de odontólogos venezolanos integrantes de la Misión,  cómo se encuentra el sistema atrapado en las mentiras, para que no les descuenten días laborados, vacaciones, aguinaldos y cualquier otro beneficio. Es injustificable para el Ministerio del  Poder Popular para la Salud que ahora asistan menos personas a consulta, por lo cual se han dado a la tarea de inventar cifras y nombres de pacientes que jamás han pasado por la misma, es la forma de hacer las cosas, porque así es que vende la propaganda oficial sus obras. En el fondo no importa a quién se atienda ni porqué, pero si, cuántos, somos sólo números para ellos.

Lo peor de todo, es que, no hay ni medicamentos, ni materiales suficientes para atender a los pocos que asisten, imaginen atender a los que supuestamente atienden. Esta situación evidencia, sin duda, luego de nueve años de creada la Misión, lo decadente del sistema de salud cubano, la falta de confianza que se le transmite a la población, que si bien ahora están en posiciones económicas de mayor necesidad de utilizar el “sistema de gratuidad” impuesto por el castrismo, la población prefiere utilizar las pocas alternativas privadas, de acuerdo al nivel de acceso. Demuestra además, que entre otras cosas, buenas y malas, los cubanos han enseñado a cómo mentir falseando cifras, porque ahora con naturalidad se hace, es un ejercicio antiético. Es un acto casi mecánico para mantener el trabajo y así llegamos al país que tenemos: los venezolanos asimilando las peores mañas que han mantenido supuestos “logros” de la revolución cubana y ahora la venezolana.

CENSURA, PERSECUCIÓN Y POLITIZACIÓN DE LA JUSTICIA EN VENEZUELA

Por: Lisbeth Prieto-Garcia

“Una injusticia hecha al individuo es una amenaza hecha a toda la sociedad.”

Montesquieu

La justicia y la política han estado vinculadas históricamente. En ese sentido, es pertinente recordar aquel episodio bíblico acerca del drama de Jesucristo, especialmente los acontecimientos antes de su crucifixión. Para ese entonces es bien sabido  que al momento de enjuiciar a Jesús se pidió, por orden del Procurador Poncio Pilatos, que se tomara en cuenta la voluntad de las mayorías y estas eligieron al ladrón Barrabás. Esa mezcla ha resultado fatal, pues no falta uno que otro autoritario que quiera – y en efecto logre – tener control del otro por medio de la manipulación judicial. En efecto, se pueden cometer graves injusticias con la coartada de escuchar a la masa popular.

En América Latina, la independencia del Poder Judicial no es homogénea, existe sólo en algunos países. En unos más que otros se nota injerencia del Poder Ejecutivo sobre el Judicial, como es en el caso de Nicaragua, Ecuador, Bolivia y Venezuela actualmente; con amplias atribuciones del Poder Ejecutivo por sobre los demás.

 Venezuela lleva la bandera en esta materia con presos políticos e inhabilitaciones, siendo esto último lo más “light” que le puede suceder  a la dirigencia opositora con el apoyo de quien dirija en determinado momento la Contraloría General de la República, que en teoría es un órgano que tiene autonomía funcional, administrativa y organizativa perteneciente al Poder Ciudadano. Se supone que la Contraloría está a cargo de  velar por la transparente administración del erario público. Sin embargo, en la practica, funciona por orden del presidente de la República como brazo ejecutor para desaparecer políticamente a todo aquel que tenga algún cargo de elección popular  y maneje recursos económicos con posibilidad de ser un opositor efectivo al gobierno nacional.  Vale destacar que ninguno de los leales al régimen ha sido procesado por corrupción.

Entonces, existen varios mecanismos en apariencia “legales” que se utilizan para hacer política en el país, con una justicia amañada, truculenta  y amenazante en todo momento que invitan a ser cauteloso a todo aquel que quiera hacer política. Es un camino espinoso el que recorre el político venezolano. Y si es honesto y con principios compatibles a los de una sociedad libre, pues le irá peor. La decencia se paga cara, con cárcel muchas veces. La corrupción, la sumisión y los favores políticos se premian de muchas formas: con dinero, ascensos y estabilidad laboral.  Es así como se delineará en éste ensayo como funcionan las leyes en Venezuela y a la medida de quién.

Crónicas del chantaje y la sumisión

El presidente Hugo Chávez utiliza descaradamente el Poder Judicial a su antojo. Ordena condenar a personas, contabiliza las penas, configura las sentencias y señala a ciudadanos con nombres y apellidos que a su criterio deben  estar privados de libertad. Envía comunicados privados y públicos a jueces para influir en sus decisiones. Hasta ahora él sabe que no falta quien corresponda y que rápidamente cumpla sus disposiciones.  El dedo de Chávez se asemeja al dedo de Dios para quienes trabajan dentro del Poder Judicial del país. Se ha roto la línea divisoria entre los poderes ejecutivo y judicial.

Aunque la lentitud ha sido característica del Poder Judicial  y la corrupción se haya agudizado, la autonomía forma parte absoluta del pasado. Se emiten jurisprudencias a favor  del proyecto de gobierno con rapidez, mientras la  lentitud queda reservada para quienes tienen una postura diferente a la del Presidente. Pero no sólo eso, sino que el abuso de autoridad ocurre dentro del mismo Poder. Se está frente a una justicia corrupta, corrompida e ineficiente.

Aun cuando son comunes las arengas y consignas en apoyo al gobierno nacional, no falta quien en ciertos momentos intente mostrar apariencia de imparcialidad y profesionalismo que no existe, que no es creíble porque ¿De qué o cuál independencia se puede vanagloriar un abogado que trabaja en un tribunal cuando ni siquiera como profesional autónomo puede actuar? Todos en el fondo saben que están  anulados en temas de interés del mandatario y el proceso revolucionario que cada vez es más amplio y que no son ellos, los jueces, quienes deciden.  Cuatro de cada diez jueces pueden ser despedidos si sus decisiones no satisfacen al gobierno según informe del Foro Penal Venezolano¹. En el 2008, 400 jueces fueron removidos sin un procedimiento administrativo.

            En cuanto a la relación existente entre las remociones, cercanía o falta de ella con el proceso revolucionario, la “DPLF”² consiguió información importante al respecto donde queda registrada la siguiente cita: “De las investigaciones registradas resaltamos con preocupación declaraciones de Luís Velásquez Alvaray cuando fungió como Magistrado del Tribunal Supremo de Justicia con relación a las ‘llamadas diarias’ que le hacía el Vicepresidente Rangel para solicitarle la destitución de jueces, cosa que él hacía de inmediato” ³

Las mascaras del Poder Judicial cayeron en  2006, durante la apertura del año judicial, luego que el entonces Presidente de la Corte Suprema declarara que estaban comprometidos con la Revolución Bolivariana, acto seguido se levantaron los  31  magistrados del Tribunal Supremo a gritar a viva voz “¡Uh, Ah, Chávez no se va!”. Un claro acto de sumisión, del control que previamente ya existía. Forman parte de la escena político-jurídico el descaro y búsqueda de privilegios pero, como afirmó Dwight Eisenhower, “un pueblo que valora sus privilegios por encima de sus principios, perderá ambos” y Venezuela no escapa de esa realidad.

Quienes no han vivido lo que se vive  en Venezuela creen que un juez necesariamente tiene que parecer un monstruo, pero no, es alguien normal. El  que se presta para hundir a cualquiera en la cárcel no es el prototipo de malvado que se cree en el exterior, es el común del cobarde. Termina siendo el vecino, el familiar, el amigo y hasta el colega o compañero de escolaridad que todos consideraban decente. Ahora, es“revolucionario”, es del “proceso”.  En estos momentos, es el verdugo de presos políticos y comunes.

Todo a favor del proyecto político de un hombre. La Fiscal General de la República Luisa Ortega Díaz, de formación comunista, es abiertamente incondicional a Hugo Chávez, inclusive, en una ocasión dijo que pediría el enjuiciamiento de “todas aquellas personas que alteren la tranquilidad y la paz pública del país”,en alusión a marchas opositoras.  La defensoría del pueblo es la defensoría de Chávez, perseguidora de quienes a él le adversa, está al servicio del Poder Ejecutivo y de un grupo de venezolanos, mientras cuestiona y etiqueta a otros como golpistas. El  Contralor que estuvo hasta hace pocos meses era también abiertamente  comunista  y  a los pies del Comandante y Jefe.

Por su parte la presidenta del Tribunal Supremo de Justicia “TSJ” Luisa Estela Morales, reconoce que las leyes que se han promulgado desde 1999 ”responden a un fin ideológico claramente establecido”. Cecilia Sosa, ex  presidente de la extinta Corte Suprema de Justicia ha criticado que la presidenta del TSJ, Luisa Estella Morales “vaya a Cuba a reunirse a tomar ordenes con el supremo magistrado de la isla y ver qué cosas puede tomar para aplicar aquí. Me parece que realmente está muy claro a qué está obedeciendo el funcionamiento y la orientación que tiene el Tribunal Supremo” ⁴. Para Sosa  el sistema de administración de justicia está en una situación “deplorable” y quien no cumpla las órdenes del gobierno está “botado”porque la separación de poderes fue sustituida “de hecho” por el presidente Hugo Chávez.

Hay antecedentes de cómo operan las instrucciones del jefe del Poder Judicial. En el año 2007, la ex juez venezolana asilada en Estados Unidos, Yuri López recibió un expediente que implicaba a un opositor al gobierno, pero ella nunca pensó que por defender la autonomía judicial se le acelerara la salida del país. Dicen dentro del Poder Judicial “ordenes son ordenes” y ella no las quiso cumplir.

Otra orden se da en  diciembre de 2009 en cadena de radio y TV , en la cual el presidente Hugo Chávez solicitó “pena máxima”, en nombre de la “dignidad” del pueblo venezolano para la jueza 31° de Control del Área Metropolitana de Caracas, María Lourdes Afiuni Mora “Habrá que meterle la pena máxima a ésta jueza y a los que hagan lo mismo. ¡30 años de prisión pido yo!”, no conforme con la orden la llamó“bandida”. Chávez, en la misma alocución denuncio que la jueza se había prestado para la liberación del empresario Eligio Cedeño, según su versión  fue planificada por los abogados  del mismo, la jueza, secretarias y alguaciles del tribunal con una citación a una audiencia sin la presencia del fiscal del caso, en la cual se le liberó para que saliera por una puerta secundaria del tribunal mismo.

Luego de las palabras del ejecutivo nacional, la detención  de la juez no se hizo esperar  con la rápida acusación  por parte de la Fiscalía de liberar y facilitar la fuga del empresario que hizo negocios con el Gobierno Nacional, Eligio Cedeño, dueño del intervenido Banco Canarias y él a su vez fue detenido en 2007 bajo la acusación de efectuar operaciones cambiarias ilegales y fraude al Estado.  Los alegatos de la juez para poner en libertad al empresario eran coherentes con el ordenamiento jurídico venezolano, y de manera reiterada el Ministerio Público no se presentó a la audiencia. Habían transcurrido más  de dos años con Eligio Cedeño privado de libertad sin juicio ni sentencia, estos hechos, fueron una de las causas por las cuales la juez decide suspender la medida privativa de libertad al empresario.

Por otra parte el magistrado de la Sala Electoral, Fernando Vegas Torrealba, como orador de orden en el inicio del año judicial 2011, afirmó que el Poder Judicial venezolano está en el deber de desarrollar “una acción deliberada y planificada para conducir un socialismo bolivariano y democrático”. Asimismo que“deben aplicar severamente las leyes para sancionar conductas o reconducir causas que vayan en desmedro de la construcción del Socialismo Bolivariano y Democrático”.

Suficiente para saber al servicio de qué y quien está el nuevo magistrado, de la dependencia y falta de transparencia que goza particularmente la Sala Electoral. Al magistrado no le bastó con lo anterior para decir que “las leyes no son entidades que guardan un concepto perenne de justicia” a lo cual acotó que la justicia en las leyes varía según el momento, lo que ayer fue justo hoy no lo es “porque las circunstancias que la propiciaron ya no son las mismas…”es decir, no existe la igualdad ante la ley y principios, sino la conveniencia del régimen

En un país sin Estado de Derecho las cosas se manejan diferentes y esto fue el desencadenante para tener hoy a una mujer privada de su libertad y derechos, juzgada con un guión previamente elaborado, orquestado desde un laboratorio, enferma de cáncer y sin asistencia médica tal como se tortura en las cárceles cubanas. En éste tipo de regimenes los que quiebran el Estado de Derecho no lo hacen solos y en éste caso existe ejecutores títeres, por lo cual la juez ha vetado a Alí José Fabricio Paredes, juez a cargo del juicio que ha demostrado públicamente lealtad al proceso revolucionario, socialista del presidente de Venezuela, elementos que de antemano la ponen a ser juzgada ante una justicia parcializada ideológica y  políticamente.

Un presidente que  se pronuncia sobre fallos de los tribunales de justicia, influye en las decisiones de los jueces indirectamente, como en su remoción y nombramiento, ordena cual debe ser el castigo de un ciudadano y lo señala sin pruebas abiertamente, no sólo está incurriendo en interferencia al Poder Judicial, sino, que viola el precepto de separación  de poderes consagrado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999. Un presidente que usurpa funciones, que hace las leyes a su medida y que con vileza recurre al chantaje para mantener un acolitaje  que va en desmedro de la ciudadanía  la cual debería disfrutar de una justicia transparente y libre de interferencias.

Delito: ser empresario opositor. 

En Venezuela, no se trata  de utilizar políticamente la justicia para atacar a personas reconocidas del mundo político nada más. Se trata de una sociedad atomizada por el miedo que ha penetrado espacios insospechados hasta por los que dicen no importarles la política. Cualquier comerciante o empresario puede ir preso por “acaparador”. Una visión ideológica de la cual se carga la política, la misma que en acción controla el poder judicial en Venezuela. Cualquiera, está sujeto al atropello, inclusive siendo chavista, aunque es menor.

Para Hugo Chávez  “Un banquero no puede estar haciendo política como un político no puede estar haciendo banca (…) Los dueños de los medios de comunicación no deberían hacer política, política partidista, política de primera línea” y así le diseñaron una ley que prohíbe tal asunto. Como él, el presidente, es quien manda, el resto del país obedece  y cuando no es así, vienen las retaliaciones justicieras,  como sucedió en el caso de Cesar Camejo, dueño de Casa Propia Entidad de Ahorro y Préstamo. Cesar fue arrestado el 23 de enero de 2011 sin orden de aprehensión en el Aeropuerto Internacional Simón Bolívar de Maiquetía. Hoy se encuentra privado de libertad en los calabozos del Servicio Bolivariano de Inteligencia Nacional (SEBIN), sin juicio, sin sus propiedades y sometido a psicoterror por ser opositor. Se puede decir que la venganza roja tarda pero llega y esta vez mediante todo un entramado de leyes que permite una apariencia de justicia. Es acusado de delitos financieros, cosa que no existía en el sistema judicial venezolano.

Cesar Camejo, en carta abierta afirmó  “…he sido objeto de una retaliación, que debe ser despreciada por cualquier ciudadano e institución venezolana…” y agrega más adelante “me imputaron delitos contenidos en una Ley Inexistente, pues también fui imputado y luego Acusado extemporáneamente por Fiscales ya Recusados, igualmente por delitos contenidos en la Ley General de Bancos derogada en Diciembre de 2010, por lo que frente a dicha inseguridad jurídica, creo que cualquier ciudadano de la Republica debería sentirse muy preocupado” ⁵. Cesar Camejo, es además accionista del Semanario “6to Poder”, cuyo director Leocenis Garcia también ha sido preso político por no acatar las regulaciones que impone el gobierno a medios de comunicación.

            Otro empresario opositor victima de la politización de la justicia es Guillermo Zuloaga, quien es además dueño del medio de comunicación de línea editorial opositora “Globovisión”, es acusado de usura genérica y agavillamiento por encontrarle almacenado 24 vehículos para negociar en el mercado concesionario donde él y su familia son accionistas. En éste caso se demuestra que no se respeta ni siquiera las apariencias, y que por ser “objetivo político” se utiliza toda la administración de justicia en función de desaparecerlo lentamente de la escena al atacar diferentes flancos.  La fiscalía fundamenta su acusación en el supuesto despliegue de prácticas prohibidas estipuladas en el artículo 286 del Código Penal y en el contrabando de extracción del artículo 143 de la antigua  Ley INDEPABIS ⁶. Aunque la ley vigente es la que tuvo reforma parcial el 24 de abril de 2009 y hace referencia en el artículo 144 a usura genérica.

Grupos afectos al gobierno nacional actúan como fieras salvajes, saqueadores,  basados en leyes como las de Arrendamiento, INDEPABIS, Ley de Tierra entre otras y contra sus peores acciones no hay ningún tipo de pronunciamiento ni siquiera tímido del Ministerio Público, mucho menos una sentencia, o un juicio para quienes se encargan de saquear lo que otros han trabajado, pues se creen poderosos con un ordenamiento jurídico servido en la mesa para imponer el poder político de la elite para quien trabajan. Una democracia delegativa por parte de esa misma gente, por medio de la cual,  el gobierno nacional se legitima y toma más fuerza legal para actuar apalancando en la incompetencia, cobardía e ineptitud de muchos  que no ven en el ataque a la minoría su propia destrucción.

El declive de la libertad de expresión

No es lo mismo expresarse cuando no existe peligro por pensar libremente que cuando se corre el riesgo de quedar atrapado detrás de unas rejas impuestas por un tirano que acomoda  y utiliza la justicia según sus intereses.  Meternos a todos en las cárceles fuera mejor que atomizarnos con la autocensura por miedo a la “justicia”

La distorsión mediatizada de la justicia como termino se  diluye y acaba en si misma cuando se le buscan diferentes significados para proclamar  más, y no igualdad ante la ley. La prostitución de términos y la pretensión de un cambio de la esencia de ella, la justicia, conlleva a atropellos. En los sistemas socialistas es muy común tergiversar los conceptos y suplantar ideas. Plantean una justicia novedosa.  En todos los experimentos se ha demostrado lo mismo. Aunque en lo que destacan, es como inventores de delitos y maestros para crear un sólo poder entorno a una persona, líder máximo y jefe, valiéndose del miedo que se infunde, para silenciar en general las diferencias.

En Venezuela se vive bajo un nuevo concepto de dictadura, que pretende vender una imagen democrática mientras se aniquila y atomiza la crítica, controla la opinión, a través, de la censura y la autocensura que propaga el régimen por medio de leyes estatistas y hegemonía comunicacional. El miedo es un enemigo multiplicado por miles que callan, otros que emigran y muchos que dicen verdades a medias. Hay nuevos modos de acabar con el adversario, ésta vez, son enemigos. La crítica y oposición puede ser juzgada como delito de opinión y traición a la patria.

Prueba de ello es que el político de oposición Oswaldo Álvarez Paz, fue acusado de conspiración, difusión de información falsa e instigación a delinquir por opinar en el programa “Alo Ciudadano” del canal Globovisión, que el presidente Hugo Chávez tenía vínculos con las FARC y el grupo ETA. Cinco días después Hugo Chávez  en una reunión del partido, afirma “Viene en Globovisión un señor, no lo voy a nombrar, y tiene la cachaza de decir que Chávez, el Presidente de este país, apoya el narcotráfico. Y además, tiene la cachaza de decir que hay pruebas de que aquí, en Venezuela, en territorio venezolano, se han dictado un bojote de cursos a terroristas de la ETA y de las FARC… Eso es muy grave, eso no se puede permitir… Yo no puedo meter preso a nadie, pero allí están los poderes del Estado que tienen que actuar” ⁷un llamado muy claro al Poder Judicial a actuar, a meter preso a Oswaldo Álvarez Paz como en efecto se hizo.

Son muchos los enjuiciados por opinar en sentido contrario a lo que el gobierno espera. También Rafael Poleo por decir en “Alo Ciudadano” que el presidente terminará “como Mussolini, colgado y con la cabeza pa’ bajo…”  o el General Francisco Uson quien declaró que las Fuerzas Armadas utilizaban lanzallamas como castigo y esto fue considerado por un tribunal militar  como “injuria contra las Fuerzas Armadas Nacional”. El politólogo y humorista Laureano Márquez también  ha sido victima por enviar una “Carta a Resines” ⁸ la hija del presidente publicada en el diario “Tal Cual”, este último investigado por el “honor, la reputación, la propia imagen, la vida privada e intimidad” de la menor. Nunca antes hacer chistes sobre el presidente había sido tan calculado y es que hasta en la reforma de Código Penal⁹ en 2005 se tipicaron como delitos en el artículo 147 la ofensa o irrespeto, de palabra o por escrito, al Presidente de la República.

La libertad de expresión es angular para el régimen, porque si bien es cierto que existen espacios para decir las cosas se hace con miedo. La única garantía que existe es una amenaza clara a pensar y discernir que se reviste de una capa de prevención capaz de opinar ante un público, pero que en el fondo sabe que nada está bien porque opinar depende del gobierno. Los que en apariencia mayormente padecen ésta restricción son los periodistas que se han acostumbrado  a un sistemático hostigamiento y  muchos ya han sido imputados por “delito de opinión” y sentencias de otro tipo, aunque todo tiene sustento y apariencia “legal”. Para Amnistía Internacional  la falta de independencia del Poder Judicial, el acoso a los defensores de los derechos humanos y el uso de los procedimientos administrativos y fiscales restringe la libertad de expresión.

Sociedad civil en extinción

Durante los sucesos del 11 de Abril de 2002, una multitud de personas opositoras al gobierno nacional alentadas por diversas organizaciones y partidos políticos se dirigen en una marcha al Palacio de Miraflores a solicitar la renuncia del Presidente de la República, iban acompañados de la Policía Metropolitana para evitar enfrentamientos entre éste grupo y quienes eran afines al gobierno. Sin embargo, poco después, ambos grupos se encuentran y personas plenamente identificadas con el gobierno disparan a esa multitud. Los funcionarios de la Policía Metropolitana “PM” también lo hacen para defender a la ciudadanía, en ese contexto, mueren oficialistas y opositores. Aunque se comprobó quienes disparaban por parte del gobierno, ninguno de ellos está privado de libertad,  toda lo contrario, son “héroes de la patria”, son los funcionarios de la Policía Metropolitana los que pagan una condena.

            La Fundación para el Debido Proceso Legal “DPLF” realizó un informe a raíz de la observación de juicio y entrevista de personas cercanas a  los acusados de homicidio calificado y lesiones. Los imputados son: Ivan Simonovis, Henry Vivas, Lázaro Forero (3 comisarios de la PM) Arube Pérez, Julio Rodríguez, Erasmo Bolívar, Alfonso Zapata, Héctor Rovain, Marcos Hurtado, Neazoa López y Luis Molina (funcionarios de la PM). En el informe no se pretendió establecer culpabilidades o inocencias, sino elementos inherentes al debido proceso.

Se concluyó que a los acusados se les ha violado su derecho a ser juzgados con pleno respeto del debido proceso y la defensa desde el momento que se le negaron diligencias probatorias y no, tribunales dependientes y parciales, fueron juzgados fuera de los lapsos establecidos por ley, falta de transparencia incluso en la selección de Escabinos, además de haber una carga política importante en el juicio por ser la Policía Metropolitana en ese momento de una alcaldía opositora al presidente Hugo Chávez contra quien se manifestaba, el juicio se hizo siguiendo esas consideraciones con privación de libertad  de forma arbitraria.

Al revisar el informe de Bertelsmann Stiftung¹⁰ del año 2008 se constata que en Venezuela, la protección de los derechos civiles es precaria. PROVEA (Programa Venezolano de Educación-Acción en derechos Humanos) registró cerca de 4.000 casos de violación de las libertades individuales, la integridad personal y libertad de expresión. Para la organización de derechos humanos, las víctimas tienen pocas posibilidades de encontrar la reparación de tales violaciones. Eso sin mencionar los innumerables allanamientos sin orden judicial que organismos policiales efectúa a la población y sus consecuencias.

Alejandro Peña Esclusa¹¹, político y presidente de la ONG  Fuerza Solidaria¹², es un ejemplo de cómo el gobierno es capaz de fabricar todo tipo de delitos de la mano con el Poder Judicial y órganos como el SEBIN¹³. A él se le violó desde el principio el debido proceso, pues bastó el testimonio de Francisco Antonio Chávez Abarca¹⁴ para que el Ministerio Público admitiera una acusación de asociación para delinquir y vincularlo al terrorismo, sin permitir que la defensa interrogara al testigo.

Peña Esclusa, convaleciente de una operación por cáncer de próstata, esperaba un allanamiento a su vivienda y se viene de inmediato a Venezuela luego de las declaraciones del testigo antes mencionado. Su abogado defensor Alfredo Weil Reyna, destaca las siguientes irregularidades durante el proceso:

“a)     Al hogar se presentaron funcionarios no autorizados b)     El abogado de confianza de Alejandro Peña Esclusa, se hizo presente en el lugar y el Fiscal del caso le impidió entrar, violando el artículo 49 constitucional que consagra el derecho de ser asistido de abogado “en todo grado de la investigación y del proceso” c)      Al entrar al hogar procedieron a esposar a Alejandro y lo confinaron en una esquina de la sala de entrada de la casa, imposibilitado de supervisar, seguir ni presenciar, siquiera, el procedimiento. d)     Igualmente confinaron a su esposa y las tres menores hijas en el cuarto principal, todo ello en franca violación a las “reglas de actuación policial” que exigen la presencia de los investigados en las áreas que están siendo revisadas. e)     Se presentaron con dos testigos traídos por la comisión que practicó el allanamiento, a pesar de que el Código Orgánico Procesal Penal venezolano privilegia a los vecinos del allanado, muchos de los cuales estaban presentes”  ¹⁵

 Encontraron  supuestamente, armas de guerra, presuntos detonadores y panelas explosivas de C-4, posteriormente sin control, ni observación un funcionario del SEBIN practicó una “prueba de orientación”para comprobar que se tratara del explosivo. Lo cierto es que se violó el principio de “control y contradicción de las pruebas” en el proceso penal que exige supervisión. El SEBIN sin duda actúo solo y por órdenes previas.

Para el Foro Penal Venezolano existe violación al debido proceso, violación al derecho a la defensa, violación al principio de igualdad ante la ley, y violación al principio de imparcialidad y autonomía, lo que demuestra una clara politización de las instituciones e interferencias en el acceso a una justicia transparente.

El repertorio de ataques es cada vez mayor, hacia personas y organizaciones que defienden principios propios de una sociedad libre. Son cuestionadas y atacadas para desaparecerlas de la escena política con el uso de todo el aparato represivo y judicial del Estado. En el caso particular de  la Asociación Civil SUMATE que tiene como fines “promover en todas las formas posibles  la democracia como sistema de convivencia social dentro del marco de la libertad y el respeto a los derechos humanos” además “liderizar o cooperar con iniciativas tendentes al logro del pleno ejercicio de los derechos humanos y constitucionales de los venezolanos”  ha sido etiquetada de organización traidora a la patria por tener relación y recibir financiamiento de “NED”¹⁶ National Endowment For Democracy, que a su vez recibe financiamiento de Republicanos y Demócratas del  Congreso de los Estados Unidos en función de la promoción de la libertad y derechos humanos en el exterior.

En Sentencia N° 796 del 22 de julio de 2010 de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia , el Magistrado Ponente Francisco Antonio Carrasquero López asegura que “es una típica manifestación de la política intervencionista de una potencia extranjera para incidir en los asuntos internos del Estado venezolano… el estimulo económico es una de las vías para permeabilizar la intervención en los asuntos internos de un Estado, ya que hace dependiente a la organización financiada…” ¹⁷

En la ponencia el  magistrado enfatiza en  que los partidos políticos y grupos electorales están permitidos en el ordenamiento jurídico venezolano, lo que no está es el “financiamiento de naciones extranjeras para desarrollar actividad política en los términos expuestos” es decir, que una organización  desde el exterior financie a alguna en Venezuela es prohibido. SUMATE, es una asociación civil no un partido político o grupo electoral, cosa que pasó por alto el magistrado. Por otro lado alega que “liderizar o cooperar con iniciativas” lo que hace es que “mediatiza la dirección del poder protagónico del pueblo, ya que no sólo busca formar o estimular el espíritu cívico de la población, sino orientar (liderizar) a la sociedad”para que se adopten  “posiciones políticas”. Es evidente entonces, que el fin es cercar a las organizaciones que dentro del país tienen principios contrarios al ideario revolucionario socialista o cualquiera que ponga en duda el talante democrático del presidente de la República.

En esas condiciones la sociedad civil esta atomizada, fragmentada y reducida a ser parte de los tentáculos que el gobierno extiende por todo el país, lo que llaman “poder del pueblo” sólo  es, cada vez más, grupos de apoyos al gobierno nacional, un satélite del Partido Socialista Unido de Venezuela “PSUV” como son los Consejos Comunales y diferentes tipos de organizaciones que en el afán de demostrar su apoyo  a Hugo Chávez son capaces de las peores atrocidades para acabar con los “capitalistas” “pitiyanquis” “golpistas” “palangristas”  y de paso buscar ciertos privilegios que creen,  podrían mantener de ejecutarse a cabalidad todas las leyes socialistas.

Hay que “asegurar los beneficios” se suele decir y eso sucede porque en el fondo chavistas y opositores viven algo en común: incertidumbre. La vida no depende de cada uno, depende del gobierno, la diferencia es que algunos la entregan por miedo a ser responsables de su propia existencia, por miedo a rebelarse a leyes que cada día subyugan y someten más a unos con el apoyo y ejecución de pocos que se multiplican y que funcionan como reciclaje del régimen.

Conclusiones

En Venezuela, las instituciones están politizadas, al servicio de un sector político. El formato en un sistema como el venezolano cambia totalmente las creencias y la gente que se consideraba decente, es leal al gobierno nacional, por tal motivo, actúa como bárbaros de la sumisión, omisión y conformismo por un sueldo. Ver a gente gritar frases que antes cuestionaban, sucede con mucha frecuencia, a diario. Aunque el Estado está para administrar justicia a favor de los ciudadanos y quienes trabajan en el, lo último que pueden hacer es entregarse a una parcialidad política e ideológica, en este caso es lo que menos se hace.

Desde el momento que la justicia desvía como centro a la victima, se observa una perversión del sistema, que sirve de base para prostituir términos, polarizar y dividir a la justicia por tipos y por focos de beneficios. En tal sentido el gobierno venezolano ni siquiera reconoce la existencia de presos políticos, estos son  “políticos presos” y a ese término le hacen coro los seguidores del régimen.

Si se considera el informe sobre Venezuela del año 2008 de Bertelsmann Stiftung, el régimen de Chávez está en camino de convertirse en una “autocracia electoral” donde la separación de poderes sólo existe en el papel, sin ninguna consecuencia en la práctica”.  Se sobrevive en un novedoso régimen autocrático, que a diferencia del castrismo en Cuba, se esfuerza por preservar en algunos casos, una fachada democrática, tanto para conservar apoyo internacional y reducir las resistencias, como para aplastar “legítimamente” a la oposición interna en el país.

Y más allá de eso, aunque la mayoría ha votado por una democracia autoritaria por las razones que sean (lo cual es otro tema) también es victima de los atropellos, demora en la tramitación de las causas, corrupción de funcionarios, parcialidad de los jueces, obstáculos para acceder a la justicia, violaciones en el derecho a la defensa y  debido proceso. No es un asunto de clase social, ni ser figura pública para ser victima.

No hay diferencia entre el Estado y Gobierno, por lo menos así parece, y las limitaciones del poder son suficientemente cuestionables. La realidad ha demostrado que es en la separación de poderes donde reposa un poder judicial independiente y transparente. Parafraseando a Montesquieu, que el poder detenga al poder para que no se pueda abusar de el.   En un Estado enfocado en sus funciones, sin ánimos de tiranizar y polarizar a la sociedad. Sin intención de crear un ideario propio de justicia, más que el acogido por el mundo civilizado.

El matiz general de la Venezuela que recorre esta época, aparece opaca, oscura… controversial. Quienes están favoreciéndose de la coyuntura histórica, quienes la padecen y quienes en el futuro tendrán que emprender el proceso de reconstrucción, no tienen respuestas fáciles. Tampoco es fácil compartir las condiciones de una realidad en la  cual la ciudadanía ha sido condicionada por una forma de ejercicio del poder mediante la instalación de las armas, de un ordenamiento jurídico a la medida de quien gobierna,  de la concentración del poder con la destrucción y desmontaje del Estado Liberal que  en si mismo contiene el principio de separación de poderes fundamental para la evolución de las sociedades modernas.

Notas

1. Ver informe que presentan las asociaciones civiles Foro Penal Venezolano, Fundación de los Derechos Humanos del estado de Anzoátegui y Red de Abogados por los Derechos Humanos, página 20.

2. “DPLF” La Fundación para el debido proceso legal (DPLF, por sus siglas en inglés) es una organización no gubernamental sin fines de lucro, con sede en Washington, D.C., que promueve la reforma y la modernización de los sistemas nacionales de justicia en el hemisferio occidental. DPLF fue fundada en 1998 por el profesor Thomas Buergenthal, actual juez de la Corte Internacional de Justicia, y sus colegas de la Comisión de la Verdad para El Salvador. El trabajo de DPLF se divide en tres programas: a) Acceso igualitario a la justicia, b) Rendición de cuentas y transparencia judicial y c) Justicia Internacional.

3. Informe de la Fundación para el debido proceso legal. Dependencia Judicial en Venezuela.http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:8TFIZqCMAMkJ:www.dplf.org/uploads/1227640933.pdf+jueces+abren+el+a%C3%B1o+judicial+con+uh+ah&hl=es&gl=ve&pid=bl&srcid=ADGEESgsiwVEGjSdglsKITHJnRxK4a7EXHg2wxhBboKBS0ilmq-reKaGflUwc8GHlSAazJ8rH9_yPhyPZCRC1ieuazUt3Ia5RmTkoSP1MvpkIpp3JETZ2QxSg3odkjjsHhCh14Cwwsg6&sig=AHIEtbT_v1eUSz823crsizQ9CSKY7-ywWg&pli=1

4. Sosa, Cecilia. (2011) Ponencia en la “I Jornada Sobre Mecanismos Judiciales de Protección y Tutela de Derechos Humanos Contemplados en la Constitución”. Valencia, Venezuela.

5. Camejo, Cesar. (2011). Carta abierta. http://www.cesarcamejo.com/?p=1 .

6.  INDEPABIS: Ley para la Defensa de las Personas en el Acceso a los Bienes y Servicios

7. Revista Ven economía. (2010) Vol. 27. num. Caracas, Venezuela.

8. Márquez, Laureano. (2006). Carta a Rosines. http://liberal-venezolano.net/2006/01/12/carta_a_rosines

9. Código Penal. Reforma del Código Penal en abril de 2005 Gaceta Oficial Extraordinaria N°5.768. Caracas, Venezuela.

10. Bertelsmann Stiftung, BTI (2008).Venezuela Country Report

11. Alejandro Peña Esclusa es el primero que presentó una acusación contra Chávez por traición a la patria (año 2000) ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y, al momento de su detención, coordinaba un equipo internacional para acusarlo ante la Corte Penal Internacional por delitos de lesa humanidad derivados de sus nexos con las FARC.

12. Página Web de Alejandro Peña Esclusa: http://fuerzasolidaria.org/?page_id=1

13. SEBIN: Servicio Bolivariano de Inteligencia Nacional

14. El Salvadoreño Francisco Antonio Chávez Abarca luego de su testimonio que se presume falso contra Alejandro Peña Esclusa fue extraditado a Cuba en convenio con las autoridades venezolanas.

15. Weil Reyna, Alfredo (2011). Caso de Alejandro Peña Esclusa.http://www.analitica.com/va/politica/opinion/9225788.asp

16. NED. Pagina oficial www.ned.org .La organización es supervisada y recibe financiamiento del Congreso de Estados Unidos en los términos que se transcriben a continuación: “Financiada mayormente por el Congreso de los Estados Unidos, el apoyo que NED le da a los grupos en el extranjero envía un mensaje importante de solidaridad a muchos demócratas que están trabajando por la libertad y los derechos humanos, a menudo en oscuridad y aislamiento. La Fundación se guía por la convicción de que la libertad es un aspiración humana universal que puede lograrse a través del desarrollo de instituciones, procedimientos y valores democráticos. Desde sus inicios, NED se ha mantenido bipartidaria con determinación. Creada conjuntamente por Republicanos y Demócratas, NED está dirigida por una junta equilibrada entre ambos partidos y posee apoyo del congreso de todo el espectro político.

17. Sentencia N° 796 del 22 de julio de 2010.     http://www.tsj.gov.ve/decisiones/scon/julio/796-22710-2010-09-0555.html

¿De cuáles Derechos Humanos hablamos?

No he visto a personas más dolidas que a los comunistas cuando muere uno de sus personajes. Sin embargo, son ellos quienes más abusos cometen y han cometido a lo largo de la historia, son ellos quienes desde el poder controlan y masacran a poblaciones enteras. Cuando naturalmente personas o grupos sienten vulnerados sus derechos y se defienden, de inmediato se activan los defensores de derechos humanos.

En los últimos días no he escuchado tanta defensa de los derechos humanos y al debido proceso como he esperado escuchar en otros momentos. La muerte de Gadafi los ha activado, mientras que, la muerte de Laura Pollan ni figura o muy poco, no es noticia, ni entra en el rango de lo que hay que defender. No hay queja. Pese a que sabemos cómo valientemente esa mujer se enfrentó como lidereza de las Damas de Blanco al régimen castrista y cómo movilizó a opositores como nunca antes en el interior de la Isla. Sin duda alguna, viva era un dolor de cabeza para los Castros. El caso es que en Cuba ni siquiera permitieron que opositores fueran el sepelio de la Sra. Pollan.

Pero, gente que se opone a dictaduras han terminado defendiendo al ex dictador de Libia, alegando que se debieron respetar sus derechos, que debió tener debido proceso. Es muy fácil defender a alguien sin haber sido su victima, sin haber visto, soportado sus vejaciones y torturas, sin compasión alguna.

Desde Cuba sólo se escuchan mensajes de dolor por la muerte del dictador, al igual que desde Venezuela. Lo cierto, es que, mientras que el castrismo reprime fuertemente a la oposición y estos mueren en extrañas circunstancias, en Venezuela mueren miles cada año y esas muertes no duelen al gobierno, como si ha dolido la violación de los derechos humanos de un genocida de casi medio siglo. Con mucho descaro hablan de derecho a la vida, aunque la misma semana que asesinan a Gadafi, las FARC, sus aliados ideológicos, matan a 20 militares del ejército colombiano y siendo el país vecino, ni los medios de comunicación le dieron importancia, no pasó nada. Tampoco se habla de las muertes en Siria por la represión a protestas de opositores. Paradójicamente, el mundo al revés en palabras de Galeano.

El mundo ya sabe como murió Gadafi. Pornográficas han sido las escenas posteriores a su muerte. La muerte de Laura, levanta sospecha y a la vez es un misterio, como todo lo que controla ese gobierno que se jacta de tener el mejor sistema de salud del mundo ¿será que hablamos otro idioma en cuanto a derechos? O ¿los comunistas tienen derechos especiales y de aplicación exclusiva para ellos?

Lo cierto, es que, cuando un defensor o apóstol del comunismo muere, el mundo pareciera estar de luto. Se han apropiado de la defensa de derechos a la vida y libertad, nada más absurdo tratándose de genocidas y seguidores de estos. El mensaje indirecto que envían las dictaduras castrista y venezolana es: podemos hacer lo que nos de la gana con los derechos humanos. No pasa nada. Cada año mueren cerca de 20.000 personas en manos del hampa en Venezuela, un promedio de 50 personas diarias y un reo cada 24 horas en las cárceles más violentas del mundo. Pero es el paìs que se jacta de tener la población más pacifica.

El país que para la CEPAL1 es de los que más ha contribuido a reducir la pobreza y desigualdad, tiene a los reos sin agua, porque según datos del Observatorio Nacional de Prisiones2 el 70 % del agua que consumen es llevada por familiares y estos últimos responsables de lo que come el 78 % de la población reclusa. Aún así, en el año 2010 murieron 10 personas haciendo la visita.

Mientras, en Venezuela, con estadísticas cosméticas hay un aproximado de lo que sucede, en Cuba, no se sabe cuantos opositores mueren en manos de la dictadura, cuántos están desaparecidos, cuántos tienen la tarjeta de racionamiento de alimentos suspendida, cuántos son presos de conciencia y son declarados enfermos psiquiátricos recibiendo los más infernales métodos de tortura psicológica y física.

Desde principios de la dictadura castrista, no han disimulado en demostrar quienes son y podemos recordar el discurso que en 1964 pronunciò el Che Guevara en la ONU: “Nosotros tenemos que decir aquí lo que es una verdad conocida, que la hemos expresado siempre ante el mundo: fusilamientos, sí, hemos fusilado; fusilamos y seguiremos fusilando”. Más de medio siglo de dictadura y todavía hablan de democracia en Cuba y hasta hay quienes no titubean en defender los “logros” del sistema. Los medios de comunicación, nacionales e internacionales, cómodos ante la realidad. Es más mercadeable mostrar a un genocida muerto, que ventilar lo que sucede a los miles y miles que padecemos y que en muchos casos legítimamente nos tenemos que defender. Vale acotar que la defensa de la propia vida no es delito y mucho menos lo es, el tiranicidio.

Notas:

1.- Nota de prensa de El Universal de Venezuela. CEPAL elogió reducción de la pobreza en Venezuela http://www.eluniversal.com/2010/12/19/eco_ava_cepal-elogio-reducci_19A4874611.shtml

2.- Política de exterminio de la población reclusa en Venezuela:

http://www.youtube.com/watch?v=IOcgtZRqLeg

Por Cuba (¿Que vamos a hacer?)

Lemis Tarajano Noya

Las relaciones diplomáticas entre La Habana y Washington parecen no tener futuro, después de 4 décadas el dialogo continua ausente, las políticas de Obama no han mostrado progreso, las políticas Republicanas menos. El ex embajador a la ONU (bajo el gobierno de Clinton) y ex gobernador de Nuevo México, Bill Richardson regresó de Cuba con las manos vacías después de un viaje para negociar la liberación del contratista norteamericano Alan Gross, acusado de espionaje y subversión por distribuir  tecnología a la comunidad judía en Cuba.  Richardson concluyó que “tal vez el Gobierno cubano ha decidido que no quiere mejorar las relaciones con Estados Unidos.” Dice estar decepcionado y haber notado división de opiniones con respecto a las relaciones con Estados Unidos dentro del gobierno cubano. Dijo que no se iría hasta visitar al subcontratista en prisión, lo cual no logró, ahora el régimen lo acusa de chantaje y difamación.

Esta semana llegó a la Habana John Caulfield, el nuevo jefe de la sección de intereses de Estados Unidos en Cuba. Se encontrara a una Cuba donde las protestas son cada vez más comunes, el pueblo pide libertad, comida, derechos humanos, democracia y justicia. Los disidentes se encuentran divididos pero en su nivel de actividad más alta en los últimos diez años. Organizaciones como el Movimiento Cristiano Liberación y Cuba Independiente y Democrática alcanzan los cientos en su número de miembros.

Es hora de reconsiderar nuestro roll desde afuera, el estancamiento de la política estadounidense hacia cuba, y la actitud del exilio. En los últimos años nos hemos mantenido en zigzagueando, posamos de una etapa endurecimiento del embargo a una de ablandamiento, ninguna de las dos satisfacen al gobierno cubano ni a la ONU, en la asamblea del año pasado 187 países votaron a favor de levantar el embargo, frente a tres abstenciones y dos votos en contra.

Lo primero es tener en cuenta la historia, que nunca es pasado, está presente en la memoria, en políticas de más de 40 años y en la consciencia del cubano. El régimen se ha encargado de que no se olviden ninguno de nuestros errores, en el exilio nos hemos encargado de recordar con el mismo rencor e intransigencia nuestras heridas. Para avanzar tenemos que entender estas posturas, llevarlas a cuestas y tomar lo mejor de nuestra historia, dando siempre prioridad al presente y futuro de nuestro pueblo.

El cubano en la diáspora debe extender sus manos al cubano en la isla, el gobierno norteamericano debe abrirse públicamente a un intercambio diplomático con condiciones, y dejar que el mundo lo sepa. No importa la forma en que pensemos, si buscamos la apertura económica, si queremos ver a Fidel en prisión, cuanto amamos la tierra, el cielo o la cultura, estoy convencido de que todo el que quiere ver a Cuba libre, lo hace también por la gente, por el pueblo. A ellos debemos llegar, al artista, al disidente, al trabajador, al estudiante, en eso creo que todos estamos de acuerdo. Debemos hacer lo que los gobiernos no hacen, dialogar con nuestras contrapartes en la isla, acercarnos. No hablo de remesas, ni embargo, ni viajes, temas que nos fragmentan y nos hizo crear la frase “el verdadero exilio”.

En cuanto a política y diplomacia estoy de acuerdo que el embargo cumplió una función fundamental durante la guerra fría. Respondió a etapas de agresión y atentados, pero hoy debe ser reformado de manera que se beneficie el pueblo y no el gobierno cubano, quienes son los que mejor viven en la isla. Por ejemplo, se podría abrir la posibilidad de invertir en Cuba por parte de Estados Unidos bajo una serie de requisitos en los cuales se vele por los intereses y la libertad de los trabajadores. Actualmente las empresas extranjeras pagan el salario de los trabajadores al régimen, el cual se embolsa el dinero y les paga a los trabajadores a su antojo. La eliminación de esta medida debe estar entre las condiciones a la hora de debatir con el régimen y revalorar la efectividad del embargo. Dudo que países libres consideren esta una condición injusta, dudo que la ONU encuentre razones para condenar tal condición.

Otros modos de acercamiento deben ser también mejor implementados, ya sea el intercambio cultural, en el cual no se toman en cuenta a artistas cubanos en el exilio, o los viajes entre ambos países, los cubanos también deben ser libres para viajar cuando deseen. No se le debe prohibir a nadie viajar a un país, pero cuando la libertad de un pueblo es restringida durante tanto tiempo, corresponde a la humanidad intervenir y trabajar objetivamente, construyendo sobre lo que tenemos en común, sobre lo que amamos en común. Tenemos la capacidad de entender el sufrimiento ajeno, tenemos la capacidad de darnos cuenta de las cosas en las que convergemos y dejar las diferencias y las discusiones de cómo y porque, para cuando Cuba sea libre, y podamos todos coexistir, debatir abiertamente y sin condiciones.

Fuentes y recomendaciones:

1. Gary H. Maybarduk, Ph.D.; US Policy after the Sixth Party Congress:  Can we try constructive engagement?
2. La Habana dice que las medidas de Obama son ‘insuficientes’; http://www.ddcuba.com/cuba/6950-la-habana-dice-que-las-medidas-de-obama-son-insuficientes?utm_source=twitterfeed&utm_medium=facebook
3. Shasta Darlington; Cuba accuses Bill Richardson of slander; http://www.cnn.com/2011/WORLD/americas/09/15/cuba.bill.richardson/

Remembranza a la Presentación del libro “Plumas Democráticas”

Por: Héctor Ñaupari

La Cuba libre y democrática tiene nuevos defensores. Es lo que podemos concluir luego de leer los estupendos ensayos de los jóvenes autores latinoamericanos reunidos en el volumen Plumas Democráticas: Primer Concurso de Ensayos sobre la Realidad Cubana, que ha organizado, y ahora publica los trabajos ganadores, el Instituto Político para la Libertad, que dirige con notable acierto la activista y documentalista peruana Yesenia Álvarez.